Kumaha ngabalikeun kutukan sacara Biblically . Ayat Alkitab pikeun miceun kutukan.
The perang spiritual gerakan ngajarkeun kabutuhan pikeun megatkeun éta kutukan turun-tumurun sareng ngabatalkeun komitmen anu ditunda ka setan, bahkan saatos Kristus nyalametkeun jalma éta . Éta nunjukkeun yén urang ngawariskeun kutukan anu ngiringan karuhun urang, kusabab dosa sareng perjanjian setan, sareng anu urang butuhkeun nimpa kutukan turun-tumurun ieu .
Salah sahiji téks anu digunakeun pikeun membela hal ieu nyaéta Budalan 20: 5 , dimana Gusti ngancam badé ngadatangan kajahatan kolot dina murangkalihna, dugi ka generasi katilu sareng kaopat jalma anu benci. Anjeun moal nyembah atanapi ngawula ka aranjeunna; sabab Kami, PANGERAN Allah anjeun, mangrupakeun Gusti anu timburu, anu ngahukum kamaksiatan kolot pikeun budak nepi ka generasi katilu sareng kaopat jalma anu hate ka kuring ( Ex 20.5 ) .
Nanging, ngajarkeun éta Gusti nanggung akibat tina dosa kolot on barudak ngan satengah bebeneran. Tulisan suci ogé nyaritakeun yén lamun putra bapa musyrik sareng jalma zinah, ningali kalakuan jahat ramana, takwa ka Gusti sareng milampah jalanna, moal aya anu dilakukeun ku ramana anu bakal tumiba ka anjeunna.
Konversi sareng tobat masing-masing ngarénghap , dina ayana jalma, éta kutukan turun-tumurun (pangaruh ngan mungkin kusabab karya Kristus). Ieu mangrupikeun hal anu ditekenkeun ku nabi Yehezkiel dina ngawartakeun ka urang Israil waktu éta ( baca Yehezkiel 18 taliti ).
Ngalangkungan nabi Yehezkiel, Gusti ngahukum aranjeunna, negeskeun yén tanggung jawab moral pribadi sareng pribadi sateuacan Anjeunna: boh jiwa bapa sareng jiwa putrana milik kuring. Jiwa anu dosa, éta bakal maot ( Ieu. 18: 4 , dua puluh ) . Sareng éta, ku perobihan sareng kahirupan anu soleh, jalma éta bébas tina kutukan dosa karuhunna, tingali Yehezkiel 18: 14-19 . Petikan ieu penting, sabab éta nunjukkeun urang kumaha Gusti nyalira nafsirkeun (ngalangkungan Yehezkiel) hartos tina Budalan 20: 5 .
Dilarapkeun ka jaman ayeuna urang, jelas yén pangagem leres parantos putus sareng jaman baheula sareng implikasi spiritual tina dosa karuhunna nalika, tobat, anjeunna sumping ka Kristus dina iman.
Aya deui; Rosululloh Paul netelakeun yén tulisan hutang anu bertentangan sareng urang, nyaéta kutukan hukum, henteu aya pangaruhna deui ka urang ti saprak Isa dibatalkeun dina kayu salib:
Sareng nalika anjeun maot dina kajahatan sareng henteu disunat tina daging anjeun, Anjeunna masihan anjeun hirup babarengan sareng Anjeunna, parantos ngahampura urang sadaya dosa, parantos ngabolaykeun dokumén hutang anu kalebet katetepan ngalawan urang sareng éta ngarugikeun ka urang, sareng parantos dicabut tina tengahna, dipaku dina kayu salib, sareng parantos nyabut kakawasaan sareng otoritas, ngajantenkeun aranjeunna janten tontonan umum, jaya ngalangkungan aranjeunna ngalangkungan Anjeunna ( Kol. 2: 13-15 ) .
Kristus nebus urang tina laknat hukum, parantos janten laknat pikeun urang (sabab aya tulisan: Dikutuk saha jalma anu ngagantung dina tangkal ( Gal 3:13 ) .
Ku alatan éta, sagala panghukuman anu ditimbang ku urang dihapus sadayana nalika Kristus mayar , cekap sareng épéktip, kalepatan urang payuneun Gusti. Ayeuna upami karya Kristus ngeunaan Calvary pikeun urang cukup kuat pikeun ngaleungitkeun ti urang kutukan hukum suci Allah, kumaha deui éta tiasa ngaleungitkeun naon waé anu tiasa dianggo ku Iblis pikeun ngaku hak-hak urang, kalebet pakta-pakta anu dilakukeun ku kami ku entitas jahat, atanapi ku kolot urang dina kabodoan urang.
Panilitian anu saderhana ngeunaan Kitab Suci sareng basa anu dianggo cekap pikeun ngajelaskeun panebusan urang sahingga teu aya ragu yén jalma anu percanten, sapertos budak anu kakeunaan dijual di alun-alun, dibeli kalayan harga, sareng ayeuna pas pikeun milik pinuh Gusti anyar anjeun. Tilas pimpinan henteu ngagaduhan hak deui pikeun anjeunna, sakumaha undang-undang Romawi dina waktos éta.
Kukituna, Paul di 1 Korinta 6:20 nyebutkeun yén kami nuju dibeli kalayan harga. Kecap Yunani pikeun ngagaleuh nyaéta agorazo , anu hartosna: mésér, ngagaleuh, mayar tebusan; Istilah ieu digunakeun pikeun tindakan mésér budak di alun-alun, atanapi nyéépkeun tebusanna pikeun ngabébaskeun anjeunna. Janten, ayeuna janten bébas, urang henteu kedah ngantepkeun diri diperbudak deui ( 1 Kor 7:23 ) , urang parantos disalametkeun ku getih Kristus anu mulia:
Nyaho yén anjeun henteu ditebus tina cara hirup kosong anjeun anu diwariskeun ti kolot anjeun ku barang anu gampang binasa sapertos emas atanapi pérak, tapi ku getih anu mulia, sapertos tina domba anu tanpa cacad sareng tanpa bintik, getih Kristus ( 1 Piaraan. 1: 18- 19 ) .
3 Doa Épéktip anu Ngalanggar Kutuk
Do'a ngabalikeun kutukan .Sanaos kanyataan yén kutukan sering ditingali salaku produk tina penemuan budaya di abad ka-21, urang kedah terang yén dina tulisan suci anu suci kami mendakan sesebutan anu ngulang deui. Sakitu seueur, anu dinten éta kami bakal ngajarkeun sakedik tentang aranjeunna sareng kami bakal nunjukkeun sababaraha hal kalimat anu ngarusak kutukan .
Dina pengertian ieu, anjeun kedah terang yén, ku nempatkeun sadaya iman ka Gusti, anjeun tiasa ngungkulan karampungan ieu sareng, sahingga, pulih kaayaan rahmat anu ngan ukur karajaan Gusti anu tiasa masihan urang. Kalayan nyarios éta, hayu urang tingali naon anu dicarioskeun ku Alkitab ngeunaan hal éta.
Naon anu dicarioskeun ku Alkitab ngeunaan kutukan?
Dina kitab suci suci anjeunna nyebatkeun dua jinis kutukan:
- Anu generasi (anu dikirimkeun ti generasi ka generasi pikeun akting ngalawan ka kersa Gusti ) anu conto na tiasa dipendakan di Budalan 20.5, Ulangan 5.9 jeung Angka 14.18.
- Sareng kutukan pikeun henteu patuh ; conto anu pangsaéna anu urang mendakan Imamat 26: 14-46.
Salaku tambahan kana ieu, sareng kusabab budaya anu populér, ogé umum pikeun nganggap yén jalma dilaknat kusabab kalakuan anu dilakukeun ka anjeunna ku batur anu henteu hoyong kahadéan na. Kitu cenah, kalimat anu bakal urang sampikeun ka anjeun bakal manpaat pikeun masing-masing tina tilu kasus anu ditepikeun.
Kalimat pondok anu ngarusak kutukan
Salaku doa anu munggaran, sareng ngémutan topik anu mimiti anu dibahas di luhur, kami nampilkeun anjeun doa pondok anu bakal ngabantosan anjeun batalkeun tindakan lingkungan anjeun ngalawan ka Gusti:
Bapana asih;
Hapunten abdi kalayan rahmat anu teu aya watesna anjeun, pikeun
Abdi parantos dosa ku élmu.
Salaku lalaki, kuring beuleum di darat
dimana setan ngan ukur hoyong ngarugikeun kuring na
terus-terusan jalan ngalawan kuring pikeun kabur
tina hikmah karajaan anjeun.
Abdi tiasa nyimpang, Gusti;
Parahu kuring meureun rusak di perairan anu jahat;
Pikiran kuring, kaganggu ku pangaruhna,
mungkin nuju ngantunkeun kuring ka jalan anu sabalikna anu ngarah ka karajaan anjeun.
Tapi di dieu kuring, Gusti!
Sareng duanana kuring sareng kulawarga punten sareng kami
hoyong anjeun nyaangan kami pikeun ngaliwat kaayaan urang ayeuna.
Kuring terang yén anjeun bakal ngadangukeun kami, sabab iman anjeun anu leres.
Amin.
Do'a pikeun miceun kutukan anu épéktip
Salaku doa anu kadua, kami masihan anjeun salah sahiji anu anjeun tiasa gunakeun sacara pribadi upami anjeun hoyong Gusti ngaleupaskeun anjeun tina ieu sareng balik deui kana rahmat cahayana karajaanna :
Gusti Nu Maha Suci!
Pencipta bumi salah sahiji langit;
Wali hikmah alam semesta sareng pelindung
Clement kawas angon sareng domba na.
Duh Rama Suci!
Dinten ieu kuring ngangkat kecap-kecap ieu ka surga tah
yén anjeun tiasa ngaleupaskeun kuring tina siksa ieu
sareng bantosan kuring mendakan
rahmat spiritual anu ngan anjeun tiasa emanate.
Anu jahat parantos nyeret kuring ka wilayahna sareng kuring sieun
yén aura na tina niat jahat, rancor sareng hatena nyaéta anu hiji
anu nutupan kuring dina waktos ayeuna.
Éta pisan sababna naha kuring nyuhungkeun ka anjeun, Gusti anu Maha Suci, dipiceun
Kutukan ieu sareng éta kecap suci
Janten pitunjuk anu salawasna ngiringan kuring.
Amin.
Do'a pikeun merangan kutukan
Minangka doa anu terakhir, kami mawa anjeun anu diarahkeun supaya Gusti ngaleupaskeun tindakan anu dilakukeun ka anjeun ku jalma anu ngan ukur hoyong ngarugikeun anjeun:
Anjeun saha kuring ngahutang hirup abdi;
Anjeun anu ngajaga kaséhatan kuring, pikeun kaamanan kuring,
pikeun kamekaran sareng spiritualitas kuring.
Pikeun ieu sareng seueur deui kuring salawasna satia ka anjeun,
Bapa anu dipikacinta, sareng ayeuna kuring peryogi bantosan anjeun pikeun
ngabalikeun kaayaan anu ngaganggu ieu.
Anu jahat, dina jiwa musuh kuring,
parantos damel ngalawan kuring sareng parantos ngadamel
kalakuan jahat netep di
dada kuring.
Aranjeunna milari, tanpa hasil, pikeun ngajauhkeun kuring tina kecap anjeun.
Éta sababna kuring naros ka anjeun, Gusti Anu Maha Suci, pikeun ngabantosan
kuring ngungkulan perjuangan ieu
yén kuring tiasa ngahontal rahmat anjeun.
Amin.
Pikeun nyimpulkeun, kami ngungkabkeun ka anjeun yén hiji-hijina cara pikeun ngabalikeun kaayaan anu nyusahkeun ieu nyaéta ku percanten sapinuhna ka Gusti . Pikeun pamitan, sareng nuturkeun aturan anu terakhir ieu, urang ngajak anjeun maca ayat-ayat tina Ulangan 7:12 26 jeung, sajaba ti éta Imamat 26: 3-13 sahingga anjeun nguatkeun iman kana masalah kutukan.
Eusi