Hartosna tangkal kahirupan

Meaning Tree Life







Cobaan Instrumen Kami Pikeun Ngaluarkeun Masalah

Tangkal Kahirupan: Hartosna, Simbol, Injil

Harti Tangkal kahirupan

Sambungan pikeun Sagalana

Tangkal simbol kahirupan.The Tangkal Kahirupan ilahar ngagambarkeun pakaitna sagala hal di jagad raya. Éta ngalambangkeun kebersamaan sareng janten panginget yén anjeun pernah nyalira atanapi terasing , tapi tibatan éta anjeun nyambung ka dunya. Akar Tangkal Kahirupan ngali jero sareng sumebar ka Bumi, kukituna nampi nutrisi ti Ibu Bumi, sareng dahan-dahanna naék kana langit, nyandak tanaga tina panonpoé sareng bulan.

Tangkal kahirupan hartosna





Tangkal kahirupan Alkitab

The tangkal kahirupan anu disebatkeun dina Kajadian, Paribasa, Wahyu. Harti tina tangkal kahirupan , sacara umum, sami, tapi aya seueur variasi hartos. Dina Genesis, éta mangrupikeun tangkal anu ngahirupkeun saha anu ngahakanana ( Kajadian 2: 9; 3: 22,24 ). Dina Paribasa, babasan ngagaduhan hartos anu umum pisan: éta mangrupikeun sumber kahirupan ( Paribasa 3: 18; 11:30; 13: 12; 15: 4 ). Dina Wahyu éta tangkal ti mana jalma anu ngagaduhan kahirupan tuang ( Wahyu 2: 7; 22: 2,14,19 ).

Sejarah tangkal tangkal kahirupan

Salaku simbol, Tangkal Kahirupan balik deui ka jaman kuno. Conto anu paling dikenal anu paling lami kapendak dina penggalian Domuztepe di Turki, anu ti saprak éta mimiti 7000 SM . Dipercaya yén simbol sumebar ti dinya ku sababaraha cara.

Gambaran tangkal anu sami kapendak di Acadians, anu ti saprak éta deui 3000 SM . Simbolna ngagambarkeun tangkal pinus, sareng kusabab tangkal pinus henteu maot, simbol-simbol éta dipercaya mangrupikeun gambaran mimiti Tangkal Kahirupan.

Tangkal Kahirupan ogé ngagaduhan hartos anu kuat pikeun Kelt Kuno. Éta ngagambarkeun harmoni sareng kasaimbangan sareng mangrupikeun simbol anu penting dina budaya Celtic. Aranjeunna yakin éta ngagaduhan kakuatan gaib, janten nalika aranjeunna mersihan lahanna, aranjeunna bakal ngantepkeun hiji tangkal nangtung di tengah. Aranjeunna bakal ngayakeun rapat pentingna di handapeun tangkal ieu, sareng éta mangrupikeun kajahatan parah pikeun ditegor.

Asal usul

Teu aya patarosan yén asal-usul Tangkal Kahirupan sateuacanna urang Kelt sabab mangrupikeun simbol anu kuat dina mitologi Mesir Kuno, sareng anu sanésna. Aya sababaraha rupa desain anu pakait sareng simbol ieu, tapi versi Celtic dugi ka sahenteuna 2.000 SM. Ieu nalika ukiran modélna aya di Inggris Kalér nalika Jaman Perunggu. Ieu ogé miheulaan Kél kalayan langkung ti 1.000 taun.

Katerangan Norse Tangkal Dunya - Yggdrasil. Kelt tiasa nganggo simbol Tangkal Kahirupan tina ieu.

Éta bakal katingali saolah-olah Kélt nampi simbol Pohon Kehidupan ti Norse anu percanten sumber sadaya kahirupan di Bumi mangrupikeun tangkal lebu dunya anu aranjeunna disebat Yggdrasil. Dina tradisi Norse, Tangkal Kahirupan ngarah ka salapan dunya anu béda, kalebet bumi Seuneu, dunya anu maot (Hel) sareng daérah Aesir (Asgard). Salapan mangrupikeun angka anu penting dina budaya Norse sareng budaya Celtic.

Tangkal Celtic of Life beda-beda ti tara na Norse dina hal desainna anu narilep sareng dahan sareng ngawangun bunderan kalayan akar tangkal. Upami anjeun neuteup caket, anjeun bakal perhatoskeun yén desainna buleudan sareng tangkal dina na.

Tangkal kahirupan hartosna

Numutkeun kana Celtic Druids kuno, Tangkal Kahirupan ngagaduhan kakuatan khusus. Nalika aranjeunna méréskeun daérah pikeun padumukan, hiji tangkal bakal ditingalkeun di tengah anu dikenal salaku Tangkal Kahirupan. Éta nyayogikeun katuangan, kahaneutan sareng panyumputan pikeun penduduk sareng ogé mangrupikeun tempat rapat penting pikeun anggota luhur suku.

Kusabab éta ogé nyayogikeun gizi pikeun sato, tangkal ieu dipercaya tiasa ngurus sadaya kahirupan di Bumi. Kelt ogé yakin yén unggal tangkal mangrupakeun karuhun manusa. Dicarioskeun yén suku Celtic ngan ukur bakal cicing di tempat dimana tangkal sapertos éta aya.

Ideu Asiria / Babul (2500 SM) ngeunaan Tangkal Kahirupan, sareng simpul na, sami sareng Tangkal Kahirupan Celtic.

Salila perang antara suku, anu meunangna pangageungna nyaéta diteunggeulan lawanna Tangkal Kahirupan. Motong tangkal suku anjeun nyalira dianggap salaku salah sahiji kajahatan paling parah anu tiasa dilakukeun ku Celt.

Simbolisme

Mungkin prinsip tengah Tangkal Kahirupan mangrupikeun ideu yén sadaya kahirupan di Bumi saling pakait . Hiji leuweung diwangun ku sajumlah ageung tatangkalan masing-masing; dahan masing-masing ngahubungkeun sareng ngagabungkeun kakuatan hirupna pikeun nyayogikeun bumi kanggo rébuan spésiés flora sareng fauna anu béda.

Aya sababaraha hal anu Tangkal Kahirupan melambangkan tradisi Celtic:

  • Kusabab urang Cét yakin manusa asalna tina tangkal, aranjeunna ningalna sanés ngan ukur salaku mahluk hirup tapi ogé salaku magis. Tatangkalan mangrupikeun penjaga bumi sareng bertindak salaku panto ka dunya roh.
  • Tangkal Kahirupan nyambung dunya luhur sareng handap. Émut, proporsi ageung tangkal aya di jero taneuh, janten numutkeun ka Kélt, akar tangkal naék kana jero dunya sedengkeun dahan na tumuh ka dunya luhur. Batang tangkal ngahubungkeun dunya ieu sareng Bumi. Konéksi ieu ogé ngamungkinkeun Déwa pikeun komunikasi sareng Tangkal Kahirupan.
  • Tangkalna ngalambangkeun kakuatan, hikmah sareng umur panjang.
  • Éta ogé ngawakilan ngalahirkeun deui. Tangkal héd daunna dina usum gugur, hibernasi dina usum salju, daunna tumbuh deui dina cinyusu, sareng tangkalna pinuh ku kahirupan dina usum panas.

Dina mitologi Mesir, aya rujukan kana tangkal kahirupan, sareng ti handapeun tangkal ieu, déwa Mesir munggaran lahir.

Tangkal kahirupan di Taman Éden

The tangkal kahirupan éta tangkal anu saé, sapertos tangkal pangetahuan anu saé sareng anu jahat. Tapi dina waktos anu sami, dua tangkal ieu ngagaduhan nilai simbolis: hiji ngabangkitkeun kahirupan sareng tanggung jawab anu sanés. Dina bagian sanésna tina Alkitab anu nyarioskeun tangkal kahirupan , teu aya deui bahan; Éta ngan ukur simbol, gambar.

Di Eden, tuang tina tangkal kahirupan bakal masihan kakuatan manusa ka hirup salamina (tanpa netepkeun karakter kahirupan ieu). Adam sareng Hawa, sabab parantos ngalakukeun dosa, ditolak aksés kana tangkal kahirupan. Atuh éta mangrupikeun cara séjén pikeun nganyatakeun yén hukuman mati aya di aranjeunna. (Saur kuring, teu kedah naroskeun kaayaan naon anu bakal aranjeunna upami, saatos ngalakukeun dosa, aranjeunna tuang ti tangkal kahirupan . Ieu anggapan hal anu mustahil).

Tangkal kahirupan di Apocalypse

Upami aya dua tangkal di surga bumi, di langit Allah ( Wahyu 2: 7 ), ngan ukur aya hiji tangkal: the tangkal kahirupan . Dina awal tanggung jawabna, manusa kaleungitan sagala rupa, tapi padamelan Kristus nempatkeun manusa di bumi anyar, dimana sagala berkah ngalir tina naon anu dilakukeun ku Kristus sareng tina naon anjeunna. Dina pesen anu ditujukeun ka Epesus, Gusti jangji anu bakal éléh: Kuring bakal tuang anjeunna ti tangkal kahirupan éta aya di surga Allah.

Éta ngabangkitkeun tuangeun anu Masehi masihan, atanapi langkung saé na, yén dirina nyalira kanggo nyalira. Dina Injil Yohanes, anjeunna parantos nampilkeun dirina salaku jalma anu pinuh nyugemakeun rasa haus sareng lapar jiwa, jalma anu minuhan sadaya kabutuhan anu jero (tingali Yohanes 4:14; 6: 32–35,51-58).

Dina Wahyu 22, dina katerangan kota suci, urang mendakan tangkal kahirupan . Mangrupikeun tangkal anu buahna nyayogikeun anu ditebus: di tangkal kahirupan , anu ngahasilkeun dua belas buah, ngahasilkeun buah unggal bulan (ay. 2). Ieu mangrupikeun gambar Milénium - henteu acan kaayaan permanén kumargi masih aya bangsa-bangsa anu tiasa diubaran: Daun tangkal kanggo penyembuhan bangsa-bangsa. Saperti dina bab 2, tapi bahkan langkung mewah, éta tangkal kahirupan membangkitkan kadaharan lengkep sareng rupa-rupa ieu anu dipiboga ku Kristus pikeun nyalira, sareng yén dirina nyalira kanggo aranjeunna.

Ayat 14 nyarios: Bagja jalma anu nyeuseuh jubahna (sareng ngan ukur tiasa dibutihan ku getih Domba 7:14), aranjeunna bakal ngagaduhan hak pikeun tangkal kahirupan sareng bakal lebet ngalangkungan gerbang kota. Ieu berkah anu ditebus.

Ayat-ayat anu paling anyar dina bab ieu masihan peringatan anu parah (ay. 18,19). Woe pikeun nambihan hal pikeun buku ieu Apocalypse, tapi prinsipna ngalegaan ka sadayana Wahyu Ilahi atanapi ngahapus hiji hal! Telepon ieu ditujukan pikeun saha waé anu ngupingkeun kecap ieu, nyaéta, ka sadayana, urang Kristen sejati atanapi henteu.

Pikeun nganyatakeun hukuman ilahi ngalawan jalma anu nambihan atanapi ngaleungitkeun, Ruh Allah nganggo kecap anu sami nambihan sareng ngaleungitkeun, sabab anjeunna nyebarkeun naon anu parantos ditabur. Sareng anjeunna nyebatkeun kutukan tambihan, atanapi berkah dipiceun, kalayan istilah khusus Wahyu: tatu anu ditulis dina buku ieu atanapi bagian tina tangkal kahirupan sareng kota suci.

Anu kedah janten perhatosan urang dina petikan ieu nyaéta gravitasi ekstrim pikeun nambihan atanapi ngirangan naon-naon tina firman Allah. Naha urang cekap mikir? Cara Gusti bakal ngalaksanakeun hukuman na ka jalma-jalma anu parantos ngalakukeun éta sanés urusan urang. Patarosan naha jalma-jalma anu nyalahgunakeun pangandika Allah ku cara ieu ngagaduhan atanapi henteu kahirupan ketuhanan henteu diangkat di dieu. Nalika Gusti nampilkeun tanggung jawab urang, anjeunna nunjukkeun ka urang sadayana; éta henteu atenuasi waé ku pamikiran rahmat. Tapi jalan-jalan sapertos kitu henteu nolak kanyataan - ditetepkeun dina Kitab Suci - yén jalma anu ngagaduhan hirup langgeng moal binasa.

Karuhun, Kulawarga, sareng Kasuburan

Lambang Tangkal Kahirupan ogé ngagambarkeun hubungan sareng kulawarga sareng karuhun. Tangkal Kahirupan ngagaduhan jaringan cabang anu rumit anu ngajelaskeun kumaha kulawarga tumuh sareng ngembang dugi ka sababaraha generasi. Éta ogé ngalambangkeun kasuburan sabab salawasna mendakan cara pikeun tetep tumuh, ngalangkungan bibit atanapi bibit énggal, sareng subur sareng hejo, anu nandakeun kasihatanana.

Tumuwuh sareng Kakuatan

Tangkal mangrupikeun simbol universal kakuatan sareng kamekaran nalika aranjeunna nangtung jangkung sareng teguh di panjuru dunya. Aranjeunna nyebarkeun akar na jero kana taneuh kana taneuh sareng stabilkeun dirina. Tatangkalan tiasa nyanghareupan badai anu paling beurat, sabab éta mangrupikeun simbol anu kasohor pikeun kakuatan. Tangkal Kahirupan ngagambarkeun kamekaran salaku tangkal dimimitian salaku tangkal alit, hipu sareng tumuh lami lami janten tangkal raksasa, séhat. Tangkal naék naék sareng ka luar, ngagambarkeun kumaha jalma janten langkung kuat sareng nambihan élmu sareng pangalamanana sapanjang hirupna.

Individualitas

Tangkal Kahirupan ngalambangkeun jati diri salaku tangkal sadayana unik kalayan cabangna bertunas dina titik anu béda sareng arah anu béda. Éta ngalambangkeun kamekaran pribadi hiji jalma janten manusa perorangan kusabab pangalaman anu béda bentukna janten saha aranjeunna. Kana waktosna, tatangkalan ngagaduhan ciri anu langkung unik, sabab dahan rusak, anu anyar tumuh, sareng nalika cuaca nambih - dimana tangkalna tetep séhat sareng kokoh. Ieu mangrupakeun kiasan pikeun kumaha jalma-jalma bertumbuh sareng robih sapanjang hirupna sareng kumaha pangalaman unikna nyetak sareng ningkatkeun individualitasna.

Kalanggengan sareng Dilahirkeun deui

Tangkal Kahirupan mangrupikeun simbol pikeun ngalahirkeun deui sabab tatangkalan kaleungitan daunna sareng sigana maot dina usum salju, tapi teras muncul kuncup anyar, sareng daun seger anu anyar kabuka nalika usum semi. Ieu mangrupikeun awal kahirupan anu anyar sareng mimiti anu seger. Tangkal Kahirupan ogé ngalambangkeun kalanggengan sabab sanaos tangkalna parantos sepuh, éta nyiptakeun bibit anu mawa hakékatna, maka éta hirup ngalangkungan bibit énggal.

Katengtreman

Tangkal sok nimbulkeun rasa tenang sareng katengtreman, janten teu heran yén Tangkal Kahirupan ogé simbol pikeun katenangan sareng rélaxasi. Tangkal ngagaduhan ayana anu santai sabab nangtung jangkung sareng tetep bari daunna ngepak dina angin ngahiliwir. Tangkal Kahirupan mangrupikeun panginget pikeun perasaan anu unik sareng tenang tina tangkal.

Tangkal Kahirupan dina Budaya Lain

Sakumaha anjeun terang ayeuna, Celts sanés jalma munggaran anu nganggo Tangkal Kahirupan simbol salaku hal anu bermakna.

Urang Maya

Numutkeun kana budaya Mesoamerika ieu, gunung mistis di Bumi anu nyumput Surga. Tangkal Dunya ngahubungkeun Surga, Bumi sareng Underworld sareng tumuh dina titik ciptaan. Sadayana ngalir kaluar tina tempat éta dina opat arah (Kalér, Kidul, Wétan & Kulon). Dina Tangkal Maya Maya Kahirupan, aya umpan silang di tengah, anu mangrupikeun sumber tina sagala ciptaan.

Mesir Kuno

Urang Mesir yakin yén Tangkal Kahirupan mangrupikeun tempat kahirupan sareng maot dikurung. Wétan mangrupikeun arah kahirupan, padahal Kulon nyaéta arah pati sareng alam dunya. Dina Mitologi Mesir, Isis sareng Osiris (ogé katelah 'pasangan munggaran') muncul tina Tangkal Kahirupan.

Kristen

Tangkal Kahirupan dipidangkeun dina Kitab Kajadianan sareng didadarkeun salaku tangkal pangetahuan ngeunaan anu hadé sareng anu jahat anu dipelak di Taman Éden. Sejarawan sareng sarjana henteu tiasa satuju naha éta tangkal anu sami atanapi anu misah. Istilah 'Tangkal Kahirupan' muncul deui 11 kali dina buku Alkitab salajengna.

Cina

Aya carita Taois dina Mitologi Cina anu ngajelaskeun tangkal katumbiri magis anu ngan ngahasilkeun persik anu kantos 3.000 taun. Sing saha jalma anu ngadahar buah ieu janten abadi. Aya naga dina dasar Tangkal Kahirupan ieu sareng phoenix di luhur.

Islam

Tangkal Abadi disebatkeun dina Quran. Béda tina akun Bibél dugi ka ngan ukur hiji tangkal anu disebatkeun di Eden, anu dilarang ku Adam sareng Hawa ku Allah. Hadits nyebatkeun tangkal-tangkal anu sanés di Sawarga. Nalika simbol tangkal ngagaduhan peran anu saé dina Quran, éta janten simbol penting dina seni sareng arsitéktur Muslim sareng ogé mangrupikeun simbol anu paling maju dina Islam. Dina Al-Quran, aya trio tangkal gaib: Tangkal Infernal (Zaquum) di Naraka, Tangkal Lote-Tangkal (Sidrat al-Muntaha) tina Wates Anu Hadir sareng Tangkal Pangetahuan anu aya di Taman Éden. Dina Hadits, tangkal anu béda-béda digabungkeun kana hiji simbol.

Saluareun disiplin anu saé, kedah lembut sareng diri anjeun.

Anjeun anak jagat raya, teu kirang ti tangkal sareng bintang; anjeun gaduh hak pikeun kadieu. Sareng naha atos jelas pikeun anjeun, henteu diragukeun jagat raya ieu lumaku sakumaha kuduna.

Ku sabab éta janten perdamaian sareng Gusti, naon waé anu anjeun pikirkeun ku Anjeunna, sareng naon waé kuli sareng cita-cita anjeun, dina kaayaan lieur kahirupan, jaga karapihan dina jiwa anjeun. Kalayan sadayana anu palsu, asa lieur sareng impian anu rusak, éta masih dunya anu indah.

Janten bageur. Narékahan pikeun senang.

Eusi