Naon hartos anu dipikacinta dina Alkitab?. Dina Perjanjian Old , kecap kakasih dipaké sababaraha kali dina Lagu Lagu , nalika panganten anyar nganyatakeun rasa kanyaah anu jero pikeun silih (Lagu Lagu 5: 9; 6: 1, 3). Dina hal ieu, tercinta ngakibatkeun parasaan romantis . Néhémia 13:26 ogé ngagunakeun kecap Kekasih pikeun ngajelaskeun Raja Suleman salaku dipikacinta ku Gusti na (ESV). Nyatana, dina kalahiran Solomon, sabab Gusti mikanyaah anjeunna, anjeunna ngirim pesen ngalangkungan nabi Natan nami Jedidiah (2 Samuel 12:25). Jedidiah hartosna dipikacinta ku Gusti.
Pikeun alesan anu ngan ukur anjeunna terang, Gusti maksakeun rasa sayang khusus ka sababaraha jalma sareng ngagunakeun éta dina cara anu langkung luhur tibatan anu dianggo ku batur. Israél sering disebat dipikacinta ku Gusti (contona, Ulangan 33:12; Yermia 11:15). Gusti milih kelompok jalma ieu salaku Anu dipikacinta pikeun misahkeun aranjeunna tina rencana ketuhanan-Na pikeun nyalametkeun dunya liwat Yesus (Ulangan 7: 6–8; Kajadian 12: 3).
Kecap tercinta ogé dianggo sababaraha kali sapanjang Perjanjian Anyar.
Mangpaat kecap anu kasohor nyaéta dina baptisan Yesus. Dina adegan ieu, tilu Jalma tina Tritunggal kaungkab. Gusti Allah Rama nyarios ka Putra ti sawarga: Ieu Putra anu dipikacinta, anu ku Kami dipikahoyong (Mateus 3:17; Markus 1:11; Lukas 3:22). Teras, Roh Suci turun sapertos japati sareng ngandelkeun Anjeunna (Markus 1:10; Lukas 3:22; Yohanes 1:32).
Gusti deui nyebut Yesus anu dipikacinta di Gunung Transpigurasi: Ieu Putra anu dipikacinta, anu ku Kami dipikaresep; ngadangukeun anjeunna (Mateus 17: 5). Urang tiasa diajar sakedik perkawis hubungan cinta anu dibagi ku Rama, Putra sareng Roh Suci pikeun panggunaan kecap anu dipikaasih ku Gusti. Yesus nyuarakeun éta bebeneran dina Yohanes 10:17 nalika anjeunna nyarios:
Seueur panulis Perjanjian Anyar nganggo kalimat anu dipikacinta pikeun nyarios ka anu nampi seratna (contona, Pilipi 4: 1; 2 Korinta 7: 1; 1 Petrus 2:11). Kaseueuran waktos, kecap Yunani ditarjamahkeun salaku tercinta nyaéta agapētoi, aya hubunganana sareng kecap agape. Dina serat anu diilhamkeun, anu dipikacinta hartosna babaturan anu dipikacinta pisan ku Gusti. Dina Perjanjian Anyar, panggunaan kecap anu dipikacinta nyirikeun langkung seueur tibatan karep manusa. Éta nunjukkeun harga pikeun batur anu asalna tina ngakuan nilaina salaku putra-putra Gusti. Anu diarahkeun langkung ti babaturan; aranjeunna sadulur sareng saderek dina Kristus sahingga dipeunteun pisan.
Kusabab Yesus anu dipikacinta ku Allah, anu dipikacinta ogé dianggo salaku gelar pikeun Kristus. Paul nyarioskeun kumaha jalma-jalma anu iman tina kurnia kurnia Gusti anu mulya, anu mana anjeunna parantos mberkahi urang di Anu dipikacinta (Epesus 1: 6, ESV). Rama cinta ka Putra, sareng Anjeunna mikanyaah ka urang sareng ngaberkahan urang pikeun kahadéan Putra.
Sadayana diadopsi di kulawarga Allah ku jalan iman kana pagawéan Yesus Kristus anu dipikacinta ku Rama (Yohanes 1:12; Rum 8:15). Mangrupikeun cinta anu luar biasa sareng mewah: Tingali naon cinta anu hébat anu dipasihkeun ku Rama ka urang, sahingga urang tiasa disebat anak-anak Gusti! Sareng éta anu kami! (1 Yohanes 3: 1). Kusabab Gusti parantos ngucurkeun cinta-Na ka kami, kami bébas nerapkeun kecap Lagu Lagu 6: 3 kana hubungan urang sareng Kristus: Kami kakasih, sareng anu kuring mikanyaah nyaéta milik kuring.
Hartosna anu dipikacinta
Yesus pusat cinta Gusti.
Katerangan
Kristus mangrupikeun Putra Rama anu dipikacinta sareng, sapertos kitu, kahoyong sadayana anu cinta ka Gusti. Yesus bakal narik sadayana anu cinta ka Gusti. Kristus masrahkeun nyawana pikeun masing-masing urang, hédkeun getih anu berharga dina kayu salib Kalvary. Anjeunna tumaros pikeun CINTA. Flagellations Romawi katelah brutal. Aranjeunna umumna diwangun ku tilu puluh salapan bulu mata. Prajurit nganggo pecut nganggo jalur kulit dikepang ku potongan logam anu dijait.
Nalika pecut neunggeul daging, potongan-potongan éta nyababkeun péso atanapi lebam, anu kabuka kalayan pukulan anu sanés. Sareng tali na ogé ngagaduhan potongan tulang anu seukeut, anu parah motong dagingna. Punggung na torn kitu tulang tonggong kadang kakeunaan kusabab motong jero sapertos kitu. Bélétna angkat tina taktak kana tonggong sareng sampéan. Nalika flogging diteruskeun, lacerations ripped kana otot sareng ngahasilkeun ngageter ngageter daging ngaluarkeun getih.
Urat korban kakeunaan, sareng otot, urat sareng usus anu sami dibuka sareng kakeunaan. Unggal pecut anu ditampi dina awakna, éta kusabab anjeunna bogoh ka anjeun, anjeunna ngalakukeun éta pikeun CINTA. Anjeunna nempatkeun dirina dina tempat anjeun.
Rujukan Alkitab
Epesus 1: 6
Ngaran pakait
Dipikahoyong pikeun sadaya bangsa (Hagai 2: 7) Réncang Yéhuwa (Zakaria 13: 7).
Eusi