Harti spiritual sabuk Orion?
Harti spiritual béntang . Orion nyaéta anu paling kawéntar rasi di langit . Ogé kawanoh salaku Hunter . Anu kuno Urang Mesir nyauran anjeunna Osiris . Bentangna caang pisan sareng tiasa ditingali ti kadua belahan bumi. Hal ieu ngajantenkeun diakui sadunya. Anjeunna, kaseueuran, a rasi usum salju daérah kalér planét. Di beulahan bumi beulah kidul, éta katingali nalika usum panas.
Anjeunna mimiti ningali dirina di beulahan bumi kalér dina dinten akhir Agustus, dua jam sateuacan subuh, sakitar opat isuk-isuk. Dina sababaraha bulan ka hareup, penampilan na diantisipasi dina dua jam unggal bulan, dugi ka katingali ampir sapeuting dina bulan usum salju.
Éta sababna aya dina rasi usum salju di beulahan bumi kalér Bumi. Rasi bintang anu indah ieu henteu ngan ukur katingali salami waktos 70 dinten di langit wengi di beulahan bumi kalér. Ieu ti pertengahan April dugi ka pertengahan Agustus. Anjeunna ayana caket konstelasi Walungan Eridanus sareng didukung ku dua anjing moro na anu disebut Can Walikota sareng Can Menor. Dina waktos anu sami, anjeunna katingali nyanghareupan konstelasi Taurus. Bintang utama anu ngawangun rasi ieu nyaéta Betelgeuse, anu supergiant beureum 450 diaméterna langkung masif tibatan Matahari.
Tina béntang ieu janten dina posisi Matahari urang, diaméterna bakal dugi ka planet Mars. Teras aya Rígel, anu 33 kali langkung ageung tibatan Surya urang. Ieu mangrupikeun bintang anu paling caang dina konstelasi, mancarkeun 23.000 kali langkung terang tibatan Panonpoé urang. Rígel mangrupikeun bagian tina sistem bintang triple, diantarana bintang pusatna mangrupakeun supergiant, biru anu caang pisan. Dina waktos anu sami, béntang ieu ngagaduhan suhu permukaan 13,000 derajat Celsius. Rasi ieu ngagaduhan raksasa biru anu sanés anu disebat Bellatrix anu mangrupikeun bintang anu paling caang katilu dina zodiak. Éta ogé ngagaduhan tilu bintang terkenal anu katelah sabuk Hunter atanapi The Three Marys, atanapi The Three Wise Men. Ieu disebat Mintaka, Alnitak, sareng Alnilam.
Orion dina Alkitab
Alkitab nyarioskeun ngeunaan konstelasi ieu dina sababaraha bagian. Pertama kali anjeunna disebatkeun nyaéta dina buku Ayub, anu ditulis ku Musa ngeunaan 1500 SM (Ayub 9: 9 sareng 38:31) . Éta ogé disebatkeun dina (Amos 5: 8) . Alkitab ogé nunjukkeun, dina sababaraha bagian, yén arah Kalér, éta tempatna rohangan Allah.
Anu pangpayunna tina téks ieu anu urang hoyong nunjukkeun ka anjeun nyaéta kieu: Saé pisan PANGERAN sareng pantes ku cara anu hadé pikeun dipuji di kota Gusti urang, di gunung-Na anu suci. Propinsi anu saé, kabagjaan sadunya nyaéta Gunung Sion, di beulah kalér! Kota Raja anu hébat! (Jabur 48: 1,2) .
Dina téks ieu, rujukan nuju didamel, utamina, ka Yérusalém Anyar, anu mangrupikeun ibukota alam semesta sareng dimana ayana tahta Allah. Yerusalem sawarga nyaéta Gunung Sion anu sacara astronomis aya di sisi Kalér pikeun urang. Baheula ngartikeun Kalér salaku titik kardinal ka luhur, bertentangan sareng kumaha urang ayeuna.
Hayu urang tingali kumaha rasul Paulus ngajelaskeun ka urang, dina ilham ilahiah, yén jumlah Sion sanés Yerusalem duniawi, tapi anu di surga dimana tempat cicingna Gusti sareng malaikat kakuatan-Na. Anjeun, di sisi anu sanésna, parantos ngadeukeutan Gunung Sion, kota Allah anu hirup, Yerusalem anu di sawarga, perusahaan rébuan malaikat (Ibrani 12:22).
Urang kedah dicatet yén titik kardinal universal ieu dimana ayana tahta universal Allah. Dina kecap anu sami sareng malaikat anu murag, nalika anjeunna hoyong nempatkeun dirina dina tempat Gusti Allah kanggo disembah, anjeunna nunjukkeun kanyataan ieu. Dina ambekan dirina anu sarakah sareng pinuh ku kareueus sombong anjeunna nyarios: Kuring bakal angkat ka surga.
Di luhur, ku bentang-bentang Gusti Kuring bakalan angkat tahta sareng di gunung kasaksian abdi bakal linggih dina tungtung kalér; di luhur Kami bakal ngangkat awan sareng janten sapertos Anu Maha Suci (Yesaya 14: 13,14).
Nalika urang angkat ka buku nabi Yehezkiel, dina bab anu kahijina, urang tiasa ngahargaan visi yén nabi ngagaduhan katurunan Allah, dina karéta kosmisna, ka kota Yerusalem kanggo nyandak kaputusan panyilidikan ka umatna, salaku hasil tina murtad anu aranjeunna tilelep. Tapi dina ayat 4 tina bab anu sami urang tiasa ngahargaan arahan ti mana Allah sumping pikeun nangtoskeun umat-Na. Di dinya disebatkeun yén Yéhuwa sumping dina tahta na ka arah Kalér.
Tapi panasaran pikeun dicatet yén anjeunna lebet ka kota ngalangkungan gerbang wétan atanapi wétan sareng anjeunna pensiunan ti tempat anu sami (tingali Yehezkiel 10:19; 11:23). Tapi Yehezkiel nyarios ka urang yén nalika kamuliaan Allah mulih deui anjeunna bakal lebet ngalangkungan gerbang wétan (Yehezkiel 43: 1-4; 44: 1,2).
Aya téks dina buku Ayub, anu ditulis ku Musa langkung ti 3500 taun ka pengker. Téks éta ngagaduhan wahyu ilmiah anu saé, jauh sateuacan élmu modéren nampi kiridit pikeun mendakan kanyataan ilmiah ieu anu parantos dikedalkeun dina Alkitab. Dina petikan éta disebatkeun yén Bumi dina kaayaan teu beurat teu jauh sateuacan hukum gravitasi universal dipanggihan. T
anjeunna yakin jalma élmu dugi ka abad ka-16 nyaéta yén Bumi rata sareng dicekel gajah di luhur kuya anu ngagoler di tengah laut. Tapi téks ieu nyarios yén Bumi ngagantungkeun nanaon, nyaéta, dina rohangan kosong, dina kaayaan teu beurat. Hayu urang tingali téks: Anjeunna ngalegaan Kalér ngaliwatan kakosongan, ngagantung Bumi dina nanaon. (Ayub 26: 7).
Tapi detil anu aya hubunganana sareng urang di dieu nyaéta sempalan anu nyebatkeun: Anjeunna ngalegaan Kalér dina kakosongan. Di dieu deui urang niténan nyebut Kalér, anu arah tahta Allah di rohangan luar. Tapi aya disebatkeun yén Kalér di jagad raya sumebar dina kakosongan. Nalika urang angkat kana data astronomi modéren, Matahari urang sareng sadaya sistem na gerak, dina galaksi urang, ngumbara orbit 30.000 taun cahaya, kalayan kecepatan tarjamahan 250 km / jam.
Tapi rute orbit ieu ageung pisan anu sigana ngumbara garis lempeng sampurna ka Kalér. Kalayan kecap séjén, Panonpoé urang ngumbara di luar angkasa sareng planétna dina garis lempeng ka arah Kalér, dina arah konstelasi Hercules.
Ieu kajantenan kalayan kecepatan 20 km / s, ngahontal jarak anu luar biasa 2 juta kilométer per dinten. Tapi numutkeun ka pamariksaan astronomi modéren, yén arah Kalér, dimana gerakan anu sigana liniér sistem surya urang nuju, sacara praktis kosong tina béntang, upami dibandingkeun sareng titik-titik kardinal anu séjén di daérah langit. Tapi Orion ngagaduhan daérah anu kasohor pisan sareng kawéntar dina sababaraha taun ka pengker. Tempat atanapi obyék éta nyaéta nebula anu ngandung rasi ieu dina domain-domainna.
Orion Nebula kapendak sacara santai, dina 1618 Maséhi, ku astronom Zisatus, nalika anjeunna niténan komet bercahaya. Sanaos ogé ditétélakeun yén éta mangrupikeun astronom Perancis sareng sanés Yésuit Zisatus anu mendakan anjeunna taun 1610, sareng yén Zisatus ngan ukur anu mimiti ngadamel artikel ngeunaan dirina. Dina tanggal éta nebula ieu parantos seueur diajar, ku astronomi. Sareng dipikaterang yén tempatna aya dina galaksi urang, 350 parsék ti Matahari. A Parsec sami sareng 3,26 taun cahaya.
Sataun anu sami sareng 9,46 milyar kilométer. Teras 350 Parsecs ieu bakal janten 1,141 taun cahaya; anu dicandak ka kilométer liniér bakal masihan urang angka 10.793, 86 milyar kilométer jauhna. Tapi émut kana téks (Ayub 26: 7), ngeunaan kakosongan, panasaran pikeun nyatet pamanggihan anu dilakukeun ku komunitas astronomi internasional anu aya hubunganana sareng kaayaan anu aya di nebula ieu. Ayeuna kuring bakal nyebatkeun inpormasi buku astronomi ku penerbit Soviét Mir, ditulis dina 1969, sareng éta ngungkabkeun hal anu matak:
Kapadetan rata-rata nebula gas ieu, atanapi sakumaha sering aranjeunna nyarios, diffuse 10 dugi tujuh belas kali langkung handap tina kapadetan hawa dina 20 derajat Celsius. Kalayan kecap séjén, bagian tina nebula, kalayan volume 100 kilométer kubik, éta bakal beuratna miligram! Batal pangbadagna di laboratorium nyaéta jutaan kali langkung lebet tibatan Orion Nebula! Sanaos sagala rupa, jumlah total formasi gigantic ieu, anu pantes langkung ti ngan ukur komet nami 'teu aya anu katingali' ageung pisan.
Ngeunaan zat Nebula Orion, sakitar sarébu matahari sapertos urang atanapi langkung ti tilu ratus juta planét Bumi sapertos anu tiasa didamel! […] Kanggo langkung ngagambarkeun ieu, hayu urang nunjukkeun yén, upami urang ngaleungitkeun Bumi, kana ukuran pinhead, dina skala ieu, Orion Nebula bakal ngeusian jilid saukuran dunya terestrial! (F. Ziguel, The Treasures of the Firmament, ed Mir. Moscow 1969, p 179).
Kalayan kecap sanésna, babandinganna sapertos kieu: Sirah pin ka Bumi, sapertos Bumi ka Orion Nebula. Kusabab kitu, upami tempat kediaman Allah aya di sisi Kalér di langit, sareng anjeunna parantos ngalegaan Kalér ngalangkungan kakosongan, sareng daérah anu paling kosong di langit aya dina arah nebula of Orion. Nalika urang ngahubungkeun Alkitab sareng astronomi, sadayana sigana nunjukkeun yén tempat singgasana Gusti Allah ayana dina arah konstelasi Orion.
Téori korélasi Orion
Ti saprak 1989, hipotésis anu kawéntar ngeunaan korélasi Orion sareng piramida kompleks Giza parantos diterbitkeun. Téori ieu dirumuskeun ku Briton Robert Bauval sareng Adrian Gilbert. Publikasi primér ngeunaan hal ieu muncul dina jilid 13 tina Diskusi dina Egyptology. Téori ieu nunjukkeun yén aya korélasi antara lokasi tilu piramida komplek dataran Gizeh di Mesir sareng lokasi tilu béntang tina sabuk Orion. Tapi numutkeun para panyokong tiori ieu, korélasi ieu dimaksudkeun ku tukang piramida.
Ieu dieksekusi ku arsiték-arkiték éta, dina pertimbangan yén struktur anu hébat ieu, museur kana orientasi na ka bintang, anu mangrupikeun déwa budaya pagan di dunya kuno Mesir, bakal mempermudah jalanna para firaun kana kahirupan déwa anu teu pati saatosna pupusna di dunya ieu. Numutkeun ka aranjeunna, korélasi ieu lumangsung ningali ti kalér piramida Gizeh ka kidul. Korélasi ieu ngalangkungan kabeneran sederhana. Katiluna piramida ieu katelah Chephren, Cheops sareng Micerinos, tanggal dina waktos ka 4 dinasti Mesir ku para ahli purbakala sareng Egyptologists, ngagaduhan koréksi anu sampurna hubunganna sareng tilu bintang tina sabuk Orion.
Sanaos diménsi anu ageung tina tilu piramida ieu, akurasi alignmentna sareng tilu bintang tina sabuk Orion leres-leres berkesan. Ayeuna ieu henteu akurat saratus persén. Bénténg beubeur Orion ngawangun sudut anu bénten-bénten ku sababaraha darajat ti anu diwangun ku piramida. Bauval mendakan yén saluran ventilasi anu disebut piramida hébat nunjuk kana béntang. Jalma-jalma ti belah kidul nunjuk kana bintang-bintang rasi Orion sareng bintang Sirius. Ti kamar raja saluran ieu nunjuk langsung ka bintang tengah sabuk Orion, anu ngagambarkeun déwa Osiris pikeun urang Mesir. Sareng ti kamar ratu anjeunna nunjuk langsung ka bintang Sirius, anu ngawakilan déwi Isis.
Tapi numutkeun aranjeunna, saluran ventilasi kalér nunjuk ti kamar ratu ka Little Bear, sareng ti kamar raja ka bintang Alpha Draconis atanapi Thuban, bintang anu nandaan sakitar 4800 taun ka pengker nandaan kalér. Kitu ogé Egyptologist John Anthony West dina kolaborasi sareng géologis Robert Schoch, nyatakeun yén 12,000 taun ka pengker, Sphinx of Gizeh diwangun ngalambangkeun langit waktos éta sareng tempatna ngarujuk kana titik vernal Bumi, anu langsung nunjuk ka arah rasi Leo. Aranjeunna nyatakeun yén bentuk aslina tina Sphinx Mesir leres-leres singa anu ngagambarkeun di Bumi konstelasi Leo di langit.
Aranjeunna nyatakeun yén Sphinx didegradasi salaku hasil tina cai hujan, dina waktos glasiasi terakhir, anu ti saprak taun Sahara henteu gurun, tapi mangrupikeun kebon alami anu saé, dimana hujan salawasna sakitar 10.500 SM Kitu Bauval , sareng kolaborasi arkéoastronomi, nyimpulkeun yén upami parobihan precionional sabuk Orion diitung, mangabad-abad, tiasa ditingali aya waktos di jaman ka tukang nalika tilu bintang ieu leres-leres ngajajar dina hubungan sareng Bima Sakti, sabab piramida aya hubunganana sareng Walungan Nil. Robert Bauval nunjukkeun itungan ieu dina bukuna The Mystery of Orion. Anjeunna ngaduga yén ieu kajantenan dina 10.500 SM
Numutkeun kana hipotesa na, anjeunna nyatakeun yén ieu mangrupikeun taun dimana perusahaan konstruksi induk sapertos dikandung, tapi konstruksi na dimimitian dina periode sajarah anu salajengna. Ku cara kieu Robert Bauval langkung jauh, dina spekulasi logisna, ku nyatakeun yén sadaya piramida sanés anu diwangun di bumi Nil mangrupikeun tiruan béntang-bintang sanés di langit. Anjeunna nyatakeun dina tiori na yén ideu anu ku urang Mesir ningali waktos éta siklik. Anjeunna nambahan yén aranjeunna diatur ku hukum tatanan kosmis. Aranjeunna ngagaduhan maksim anu nyarios: Sakumaha di luhur, di handap. Maka tiruan na dina proporsi skala bumi tina sagala rupa anu aya di surga.
Dimana Bauval sareng arkéoastronomi anu salah éta aya dina tanggal tanggal ngawangun piramida sareng Sphinx sahiji kompleks monumental Gizeh. Itunganana taun 10.500 SM, logis pisan dina korélasi ieu monumen bumi sareng bintang sareng rasi langit, nalika ayana ékuinoks diperhitungkeun perkawis 23 derajat kacondongan anu sumbu imajinasi Bumi , patalina sareng pesawat khatulistiwa sistem tatasurya urang. Upami aya anu nyangka yén ieu parantos dijantenkeun sudut condongna sumbu bumi, 10.500 taun sateuacan Masehi ngagaduhan logika alesan ilmiah.
Tapi naon anu diitung ku Bauval sareng anu sanés anu ngadukung 10.500 taun ieu nyaéta yén Bumi henteu teras-terasan gaduh bédana ieu dina condong sumbu imajinasina dina hubungan ku khatulistiwa orbit tata surya. Tapi dinten ayeuna urang sadayana terang, atanapi kedah terang yén opat musim taun salaku akibat tina condongna poros Bumi, sareng upami éta ngagaduhan sudut salapan puluh darajat, relatif ka khatulistiwa orbit tata surya, aya moal janten opat musim taunan anu aya di Bumi. Ieu bakal masihan Bumi iklim anu sampurna, stabil sareng seragam dina musim semi abadi tanpa usum gugur, usum panas atanapi usum salju anu keras.
Ieu kaayaan anu dipiboga ku planét Bumi sateuacan kajadian bencana banjir universal, dicarioskeun dina Siloka 7 sareng 8. Dugi sateuacan banjir universal lumangsung iklim planét urang sampurna sareng teu aya musim dina sataun sapertos anu parantos dilakukeun ku aranjeunna. dinten ieu, salaku hasil tina kacenderungan poros na. Kecondongan ieu kajantenan salaku akibat tina kakuatan bencana anu kuat anu mindahkeun dunya dina waktos banjir cai dina jaman Nuh. Kajadian ieu kajantenan 4361 taun ka pengker dugi ka 2014, kumargi numutkeun kana kronogenealogi tina Alkitab banjir lumangsung di 2348 SM
Upami Bauval, archaeoastronomer, géologists sareng Egyptologists bakal tumut kana kanyataan ieu tina 23 derajat condong sumbu bumi, anu aya hubunganana sareng ayana ékuinoks, anu aya hubunganana sareng anu dicarioskeun ku Alkitab ngeunaan banjir sareng anu aranjeunna nyarios glasiasi terakhir, aranjeunna bakal sadar yén piramida henteu langkung ti 5,000 taun pangwangunan sahingga bakal kabeneran dina kencan tanggal 4,500 taun ka pengker na sanés 10.500 SM Anu hartosna yén analisis ieu bakal ngajantenkeun arkéastran sadar yén aya mangrupikeun bébédaan rébuan taun kasalahan dina itunganana, ku ngalalaworakeun kanyataan kacenderungan sumbu bumi anu aya hubunganana sareng data banjir universal Genesis.
Alkitab nyarios kieu: Salami bumi tetep, penaburan sareng parawatan, tiis sareng panas, usum panas sareng usum salju, sareng siang sareng wengi moal liren. (Kajadian 8:22) Ieu ngan ukur hasil fisik, iklim sareng géografis tina condongna sumbu Bumi salaku akibat tina kakuatan bencana banjir. Maka, ku cara kieu, musim taun lahir sareng bédana jam-jam taunan antara beurang sareng wengi di planét urang sakitar 4,500 taun ka pengker. Kusabab kitu sadayana sigana nunjukkeun yén duanana piramida sareng Sphinx henteu leres-leres diwangun ku firaun Mesir, sabab mustahil pikeun generasi aranjeunna ngawangun monumen anu ngagumkeun éta.
Ieu diwangun ku Nefilim (Raksasa), akibat tina perkawinan putra-putra Gusti, turunan Seth, sareng putri lalaki, turunan Kain. Ieu mangrupikeun anggota anu henteu patuh tina generasi antediluvian anu nolak pesen Gusti sareng Nuh ngeunaan 45 abad ka tukang. Ieu bakal ngajantenkeun urang ngartos yén Sphinx henteu diwangun 12.000 taun ka pengker sakumaha diitung ku Egyptologist John Anthony West sareng géologis Robert Schoch. Salaku tambahan kana ieu aranjeunna nyarios yén éta terdegradasi salaku akibat tina cai hujan, dina waktos glasiasi terakhir, ti taun-taun nalika Sahara henteu gurun, tapi mangrupikeun kebon alam anu saé, dimana hujan salawasna nuju taun 10.500 SM
Henteu diragukeun ieu salah didegradasi ku cai, tapi ieu perairan banjir universal di jaman Nuh, sareng teu usul ku naon anu disebut komunitas ilmiah internasional glasiasi terakhir. Tapi upami anu ngabela téori ieu ngahargaan data ieu tina condongna sumbu Bumi, salaku akibat tina kakuatan banjir universal di jaman Nuh, anu ngahasilkeun hasil akhir tina ayana ékuinoks, sareng ku sabab kitu musim-musim taun di planet urang; aranjeunna moal ngalakukeun kasalahan tina 8,000 taun bédana dina panetepan pangwangunan piramida kompleks Gizeh dina korélasi na sareng bintang-bintang Orion. Maka apresiasi data ieu bakal nempatkeun aranjeunna 4.500 taun ka pengker, sareng sanés dina taun 10.500 SM
Eusi