Baheula, hubungan dilumangsungkeun saumur hirup, anu kedah tetep dina sagala biaya. Seringna pasangan henteu terang silih atanapi bieu sateuacan aranjeunna nikah. Dinten ieu kami ningali ekstrim anu sanés: seueur jalma langkung resep ngarusak hubunganna tibatan kedah ngadamel sababaraha kompromi penting pikeun ngajaga hubungan.
Kabagjaan sareng masalah hubungan teras-terasan narik unggal jalma, kalebet seueur psikolog sareng therapist hubungan. Nanging, jalma-jalma anu ngagaduhan wawasan kana tujuh hukum spiritual hubungan tiasa nyalametkeun diri pisan tina kasangsaraan.
Tujuh hukum ieu nyaéta keterlibatan, komunitas, kamekaran, komunikasi, mirroring, tanggung jawab, sareng pangampunan. Ferrini ngajelaskeun sacara jelas sareng ngayakinkeun kumaha hukum ieu mangaruhan hubungan urang.
Tilu bagian tina buku nyaéta ngeunaan nyalira, gaduh hubungan, sareng akhirna ngarobih atanapi (sacara asih) nutup sambungan anu aya. Jalma anu daék nanggungjawaban lengkep pikeun prosés penyembuhanna sareng ngahampura bakal karaos tarik kana pendekatan Ferrini kana masalah hubungan.
7 hukum spiritual hubungan
1. Hukum Keterlibatan
Hubungan spiritual ngabutuhkeun silih terlibat
Upami anjeun ngamimitian nyieun perjanjian dina hubungan anjeun, aturan anu kahiji nyaéta: jujur. Entong polah béda ti anjeun. Entong ngadamel perjanjian anu teu tiasa anjeun lakukeun, pikeun nyenangkeun anu sanés. Upami anjeun jujur dina tahap ieu, anjeun bakal ngahemat seueur kasangsaraan di pikahareupeun. Janten henteu pernah janji naon-naon anu anjeun moal tiasa pasihkeun. Salaku conto, upami pasangan anjeun ngarepkeun anjeun satia sareng anjeun terang yén sesah komitmen pikeun batur, tong janji yén anjeun bakal tetep. Nyarios: Hapunten; Abdi teu tiasa janji ka anjeun éta.
Demi kaadilan sareng kasaimbangan dina hubungan, janji-janji anjeun silih lakukeun kedah silih sareng henteu datang ti hiji sisi. Mangrupikeun hukum spiritual anu anjeun moal kéngingkeun anu teu tiasa dipasihkeun ku diri anjeun nyalira. Janten tong ngarepkeun janji ti pasangan anjeun yén anjeun teu hoyong ngadamel diri.
Urang kedah netepkeun jangji salami tiasa tanpa ngahianat diri. Barina ogé, éta ogé hukum spiritual yén anjeun moal tiasa nyandak serius batur sareng ngalakukeun kaadilan ka anjeun upami anjeun nembongkeun diri.
Hukum pipilueun hélik-pinuh ku sindiran sareng paradoks. Upami anjeun henteu niat ngajaga janji anjeun, anjeun henteu ngalakukeun janji. Tapi upami anjeun netepkeun jangji anjeun tina kasalahan atanapi rasa tugas, tanda éta bakal kaleungitan hartos. Nyumponan jangji mangrupikeun sikep sukarela. Upami éta henteu langkung opsional, éta bakal kaleungitan hartos. Salawasna jaga pasangan anjeun bébas dina janji, sahingga anjeunna tiasa tetep aub sareng anjeun dina iman anu hadé ayeuna sareng ka hareup. Mangrupikeun hukum spiritual anu anjeun ngan ukur tiasa ngagaduhan naon anu anjeun wani nyerah. Beuki anjeun nyerah kado, beuki seueur hadiah anu tiasa dipasihkeun ka anjeun.
2. Hukum Komuni
Hubungan spiritual ngabutuhkeun ngahiji
Éta nangtang pikeun hubungan sareng jalma anu teu tiasa akur sareng visi anjeun hubungan, nilai sareng norma, gaya hirup anjeun, minat anjeun, sareng cara anjeun ngalakukeun hal-hal. Sateuacan anjeun nimbangkeun ngiringan hubungan anu serius sareng batur, penting pisan pikeun terang yén anjeun silih resep perusahaan, silih hargaan, sareng gaduh hal anu umum di daérah anu béda-béda.
Saatos fase romantis sumping kana fase réalisme, dina fase ieu, urang nyanghareupan tangtangan pikeun narima pasangan urang salaku anjeunna. Kami moal tiasa ngarobih anjeunna pikeun nyocogkeun sareng gambar anu urang gaduh pasangan. Tanya ka diri naha anjeun tiasa nampi pasangan anjeun sakumaha anjeunna ayeuna. Teu aya pasangan anu sampurna. Teu aya pasangan anu sampurna. Teu aya pasangan anu minuhan sadaya pangharepan sareng impian urang.
Tahap kadua hubungan ieu ngeunaan narima kaunggulan sareng kalemahan masing-masing, anu poek, sareng aspek cahaya, anu diarep-arep, sareng anu diarepkeun hariwang. Upami anjeun netepkeun tujuan pikeun hubungan anu luhur, spiritual anu luhur, anjeun kedah pastikeun yén anjeun sareng pasangan anjeun ngagaduhan visi anu babarengan ngeunaan hubungan éta sareng satuju kana nilai sareng kapercayaan anjeun, lingkungan minat anjeun, sareng tingkat komitmen babarengan .
3. Hukum Pertumbuhan
Dina hubungan spiritual, duanana kedah gaduh kabébasan pikeun tumuh sareng nyatakeun dirina salaku individu.
Bedana sami-sami penting dina hubungan sapertos kamiripan. Anjeun bogoh ka jalma anu sami sareng anjeun gancang pisan, tapi henteu gampang pikeun mikanyaah jalma anu teu satuju kana nilai, norma, sareng minat anjeun. Anjeun kedah cinta tanpa syarat pikeun ieu. Kemitraan spiritual dumasar kana kaasih sareng panarimaan anu teu aya saratna.
Watesan penting dina hubungan. Kanyataan yén anjeun pasangan henteu hartosna anjeun lirén janten individu. Anjeun tiasa ngukur soliditas hubungan ku sajauh mana mitra ngarasa bébas sumping dina tautan kana realisasi diri.
Tumuwuh sareng komunitas sami penting dina hubungan. Gabungan anu ngamajukeun stabilitas sareng raos caket. Tumuwuhna ngabina diajar sareng ngalegaan kasadaran. Nalika kabutuhan kaamanan (kebersamaan) mendominasi hubungan, aya bahaya stagnasi émosional sareng prustasi kréatip.
Upami kabutuhan tumuh langkung dominan, aya bahaya henteu stabilitas émosional, kaleungitan hubungan, sareng kurang percaya diri. Pikeun nyingkahan masalah poténsial ieu, anjeun sareng pasangan anjeun kedah ningali sacara saksama sabaraha pertumbuhan sareng kaamanan masing-masing anjeun peryogikeun. Anjeun sareng pasangan anjeun masing-masing kedah nangtoskeun naon waé anu anjeun angkat nalika ngeunaan kasaimbangan antara masarakat sareng kamekaran.
Kasaimbangan antara pamekaran pribadi sareng kebersamaan kedah terus diawasi.
Kasaimbangan éta robih ku jalanna waktos, kusabab kabutuhan mitra sareng kabutuhan dina hubungan hubunganna robih. Komunikasi anu saé antara pasangan mastikeun yén henteu salah sahiji ti aranjeunna ngarasa kaampeuh atanapi kaleungitan hubungan.
4. Hukum Komunikasi
Dina hubungan spiritual, komunikasi anu teratur, tulus, non-tuduhan mangrupikeun kabutuhan.
Inti komunikasi nyaéta ngupingkeun. Urang kedah ngadangukeun heula pikiran sareng perasaan urang sareng nanggungjawaban kanggo aranjeunna sateuacan urang nganyatakeunana ka anu sanés. Teras, upami urang parantos ngutarakeun pikiran sareng perasaan urang tanpa nyalahkeun batur, urang kedah ngupingkeun naon anu ceuk batur ngeunaan pamikiran sareng parasaan aranjeunna.
Aya dua cara ngupingkeun. Salah sahiji anu ningali sareng penilaian; anu sanésna ngupingkeun tanpa aya penilaian. Upami urang ngupingkeun kalayan waspada, urang moal ngupingkeun. Henteu janten masalah upami urang ngupingkeun batur atanapi diri urang sorangan. Dina dua kasus, pengadilan éta nyegah urang leres-leres ngupingkeun naon anu dipikirkeun atanapi dirarasakeun.
Komunikasi aya atanapi henteu aya. Komunikasi Frank meryogikeun kaikhlasan dina bagian panyatur sareng panarimaan kana bagian anu ngadangukeun. Upami panyatur nyalahkeun sareng anu ngadangukeun ngagaduhan penilaian, maka teu aya komunikasi, maka aya serangan.
Pikeun komunikasi sacara épéktip, anjeun kedah ngalakukeun ieu:
- Dangukeun émutan sareng perasaan anjeun dugi ka anjeun terang naon éta sareng tingali yén éta milik anjeun sareng sanés anu sanés.
- Ekspresikeun ka batur sajujurna naon anu anjeun pikirkeun sareng rasakeun, tanpa nyalahkeun aranjeunna atanapi nyobian ngajaga aranjeunna jawab naon anu anjeun percanten atanapi kumaha anjeun pikir.
- Dangukeun tanpa penilaian kana pamikiran sareng perasaan anu sanés hoyong dibagi ku anjeun. Émut yén sagala anu aranjeunna carioskeun, pikirkeun, sareng rasakeun mangrupikeun gambaran kaayaan pikiran aranjeunna. Ieu panginten aya hubunganana sareng kaayaan pikiran anjeun nyalira, tapi panginten henteu.
Upami anjeun perhatoskeun yén anjeun badé ningkatkeun anu sanés atanapi membela diri nalika pikiran sareng parasaan aranjeunna dikedalkeun ka anjeun, anjeun moal leres-leres ngupingkeun, sareng anjeun tiasa pencét di tempat anu sénsitip. Éta panginten aranjeunna ngagambarkeun bagian anjeun anu anjeun henteu hoyong ningali (acan).
Aya hiji paréntah anu anjeun kedah nuturkeun pikeun ningkatkeun kasempetan komunikasi anu suksés: tong nyobian ngobrol sareng pasangan anjeun upami anjeun kesel atanapi ambek. Nyuhungkeun waktos entos. Penting pisan pikeun ngaheureutan sungut anjeun dugi ka leres-leres tiasa nyerah kana sagala anu anjeun pikirkeun sareng rasakeun sareng terang yén éta milik anjeun.
Upami anjeun henteu ngalakukeun ieu, maka kamungkinan anjeun bakal nyalahkeun pasangan anjeun kana hal-hal, sareng anu disalahkeun bakal ngajantenkeun salah paham sareng perasaan jarak di antara anjeun duaan langkung luhur. Upami anjeun kesel, entong borangan ka pasangan anjeun. Tanggung jawab pikeun émutan sareng perasaan anjeun.
Komunikasi anu saé ngabantosan anjeun sareng pasangan anjeun tetep hubungan émosional.
5. Hukum Eunteung
Anu urang henteu resep ngeunaan pasangan urang mangrupikeun cerminan tina naon anu urang henteu resep sareng henteu resep ngeunaan diri urang sorangan
Upami anjeun nyobian kabur ti diri anjeun, hubungan mangrupikeun tempat terakhir anu anjeun kedah nyobian nyumput. Tujuan hubungan intim nyaéta anjeun diajar nyanghareupan kasieunan, penilaian, mamang, sareng kateupastian. Upami pasangan urang ngaleupaskeun rasa sieun sareng mamang ka kami, sareng éta kajantenan dina unggal hubungan anu raket, kami henteu hoyong nyanghareupan aranjeunna langsung.
Anjeun tiasa ngalakukeun dua hal, atanapi anjeun tiasa konsentrasi kana naon anu dilakukeun atanapi dicarioskeun ku pasangan anjeun, pikirkeun éta salah sareng cobian ngajantenkeun pasangan kami henteu ngalakukeun ieu deui, atanapi anjeun tiasa tanggel waler pikeun kasieun sareng mamang anjeun. Dina kasus anu munggaran, urang nolak alamat nyeri / sieun / mamang urang ku ngajantenkeun batur anu tanggung jawab éta.
Dina kasus anu kadua, urang ngantep kanyeri / sieun / mamang éta asup kana pikiran urang; urang ngaku deui sareng ngantep pasangan kami terang naon anu lumangsung di urang. Hal pangpentingna ngeunaan bursa ieu sanés anjeun nyarios, Anjeun milampah awon ka kuring, tapi Naon anu anjeun nyarios / lakukeun nyandak kuring sieun / nyeri / ragu.
Patarosan anu kuring kedah naroskeun sanés, Saha anu nyerang kuring? Tapi Naha kuring asa diserang? Anjeun tanggel waler pikeun nyageurkeun kanyeri / mamang / sieun, sanaos batur parantos nyabak tatu na. Unggal-unggal pasangan urang ngaleupaskeun hal dina diri urang, urang ngagaduhan kasempetan pikeun ningali ilusi urang (kayakinan ngeunaan diri urang sorangan sareng batur anu henteu leres) sareng ngantepkeun aranjeunna murag sakali.
Mangrupikeun hukum rohani yén sagala anu ngaganggu urang sareng anu sanés nunjukkeun ka urang yén bagian tina diri urang anu urang henteu hoyong cinta sareng nampi. Pasangan anjeun mangrupikeun eunteung anu ngabantosan anjeun nyanghareupan diri nyalira. Sagala hal anu urang hese ditampi ngeunaan diri urang sorangan katingali di pasangan urang. Salaku conto, upami urang terang pasangan urang egois, éta panginten kusabab urang egois. Atanapi tiasa janten pasangan urang nangtung nyalira sareng éta mangrupikeun hal anu urang teu tiasa atanapi henteu wani sorangan.
Upami urang sadar kana perjoangan batin urang sorangan sareng tiasa nyegah diri urang tina ngerjakeun tanggung jawab kasusah ka pasangan urang, pasangan urang janten guru anu paling penting. Nalika prosés diajar anu sengit ieu dina hubungan éta saling, hubunganana dirobah janten jalur spiritual kana pangetahuan diri sareng minuhan.
6. Hukum Tanggung jawab
Dina hubungan spiritual, duanana mitra tanggung jawab pikeun pipikiran, perasaan, sareng pangalaman.
Éta meureun ironis yén hubungan, anu nekenkeun jelas kana komunitas sareng silaturahmi, henteu meryogikeun hal sanés ngan ukur tanggung jawab pikeun diri urang sorangan. Sagala anu urang pikirkeun, raoskeun, sareng pangalaman milik urang. Sagala pamikiran pasangan urang karasaeun sareng pangalaman milikna. Kaéndahan hukum spiritual kagenep ieu leungit pikeun jalma anu hoyong ngajantenkeun pasanganna jawab kabagjaan atanapi kasangsaraanna.
Ngahindaran proyéksi mangrupikeun tantangan paling hébat pikeun hubungan. Upami anjeun tiasa ngaku naon milik anjeun - émutan, parasaan, sareng tindakan anjeun - sareng tiasa ngantunkeun naon anu dipimilik ku anjeunna - pikiran, parasaan, sareng tindakanana - anjeun nyiptakeun wates anu séhat antara anjeun sareng pasangan. Tantanganna nyaéta anjeun sacara jujur nyarioskeun naon anu anjeun rasakeun atanapi pikirkeun (contona, kuring sedih) tanpa nyobian ngajantenkeun pasangan anjeun pikeun hal ieu (mis.: Kuring sedih kusabab anjeun henteu sumping dina waktosna).
Upami urang hoyong tanggel waler pikeun eksistensi urang, urang kedah nampi sapertos kitu. Urang kedah lungsur tafsir sareng penilaian urang, atanapi sahenteuna janten sadar kana éta. Kami henteu kedah ngajantenkeun mitra kami tanggel waler pikeun naon anu urang pikirkeun atanapi rasakeun. Nalika urang sadar yén kami tanggel waler pikeun naon anu kajantenan, urang bakal bébas nyiptakeun pilihan anu sanés.
7. Hukum Panghampura
Dina hubungan spiritual, hampura anu mayeng pikeun diri sareng pasangan anjeun mangrupikeun bagian tina latihan sadidinten.
Nalika urang nyobian ngawangun hukum spiritual anu dibahas dina pamikiran sareng hubungan urang, urang henteu kedah kaleungitan kanyataan yén urang henteu nyampurnakeun anu bakal dilakukeun. Barina ogé, teu aya kasampurnaan dina tingkat manusa. Perkara teu kumaha ogé pasangan cocog sareng silih, henteu paduli kumaha aranjeunna silih asih, teu aya hubungan anu ngalir tanpa tramp sareng perjuangan.
Nyuhungkeun dihapunten sanés hartosna anjeun ka anu sanés sareng nyarios, Hapunten. Éta hartosna anjeun nyaah ka anu sanés sareng nyarios: 'Ieu hal pikeun kuring. Kuring miharep anjeun tiasa nampi éta sareng ngalakukeun sababaraha hal. Kuring ngalakukeun anu pangsaéna pikeun kuring ’. Éta hartosna anjeun diajar nampi kaayaan anjeun, sanaos sesah, sareng ngantep pasangan anjeun nyandak éta.
Upami anjeun tiasa nampi naon anu anjeun raoskeun atanapi pikirkeun nalika anjeun hoyong nangtoskeunana, éta nyaéta pangampunan diri. Narima parasaan sareng pipikiran pasangan anjeun, nalika anjeun badé maréntah atanapi mendakan anu lepat, mangrupikeun perpanjangan tina pangampunan diri ka anjeunna. Ku cara éta, anjeun ngantep pasangan anjeun terang: 'Kuring ngahampura ka diri kuring pikeun ngahukum anjeun. Kuring maksudna pikeun narima anjeun sakumaha anu anjeun sapinuhna. '
Nalika urang sadar yén urang ngan ukur gaduh hiji jalma pikeun ngahampura dina unggal kaayaan, nyaéta diri urang, urang tungtungna bakal terang yén kami dipasihan konci karajaan. Ku ngahampura diri kana naon anu urang pikirkeun ka batur, urang mimiti ngarasa bébas ngaréka aranjeunna béda ti ayeuna.
Anjeun moal tiasa mendakan hampura salami anjeun teras-terasan nyalahkeun nyalira atanapi anu sanés. Anjeun kedah milarian cara pikeun nyalahkeun tanggung jawab.
Panghampura henteu aya artina upami anjeun henteu sadar ka sensitipitas nyalira sareng henteu daék ngalakukeun naon-naon ngeunaan koréksi na. Nyeri nelepon anjeun hudang. Éta ngadorong anjeun waspada sareng tanggung jawab.
Seueur jalma mikir yén ngahampura mangrupikeun padamelan anu ageung. Aranjeunna mikir yén anjeun kedah ngarobih nyalira atanapi nyungkeun pasangan anjeun ngarobih. Sanaos aya parobihan akibat ngahampura, anjeun moal tiasa ngaku perobihan.
Ngahampura henteu meryogikeun parobihan luar sapertos parobahan internal. Upami anjeun henteu deui nyalahkeun pasangan anjeun sareng tanggel waler pikeun kasedihan sareng karesahan anjeun, prosés pangampunan parantos dimimitian. Panghampura henteu seueur ngalakukeun sesuatu tibatan ngabatalkeun hiji hal. Éta ngamungkinkeun urang pikeun mupus kasalahan sareng nyalahkeun.
Ngan ukur prosés hampura anu teras-terasan ngamungkinkeun urang pikeun ngajaga hubungan bari ngalaman pasang aksi na turunna. Hampura mupus kasalahan sareng cacad sareng ngamungkinkeun urang nyambung deui sacara émosional sareng pasangan urang sareng ngomean komitmen urang pikeun hubungan.
Eusi