Hartosna mutiara dina injil?.
Permata permata anu ngabentuk sakitar zat anu ngaganggu antara cangkang sareng mantel sababaraha kerang mutiara sareng moluska tangtu. Tumuh diukuran sakumaha sato nyéépkeun kalsium karbonat pikeunbungkusna ku lapisan anu berturut-turut dugi ka buleud atanapiobjék semi-buleud tina warna iridescent atanapi bluish-bodas kabentuk.
Anu kualitasna saé diala tina tiram margaritifera Pinctada, seueur di Teluk Persia sareng caket Sri Lanka.
Kecap Ibrani ditarjamahkeun mutiara nembongan ngan sakali dina PL (Ayub 28:18). Kecap anjeunna ogé ditarjamahkeun mutiara dina RVR. nôfek (Ez. 27:16), tapi hartosna na henteu jelas. Nanging, dina NT, idéntifikasi na aman. Yesus ngingetkeun ulah dialungkeun kana babi (Mat. 7: 6) sareng ngabandingkeun karajaan langit sareng padagang anu milari kualitas anu saé (13:45, 46).
Paul mamatahan awéwé-awéwé di garéja éta ulah ngahias diri ku bahan-bahan mahal sapertos emas atanapi mutiara (1 Tim. 2: 9). John, pamekar, ngajelaskeun Babul salaku awéwé anu ditutupan ku permata, kalebet mutiara (Wahyu 17: 4; bdk. 18:12, 16). Masing-masing tina 12 gerbang Yérusalém anyar muncul salaku mutiara tunggal (21:21).
THE PEARL ALLAH Nya anjeun.
Dina Alkitab, anjeunna nyarioskeun mutiara anu dipilarian ku Gusti supados maca Mateus, urang mendakan carita anu saé dimana anjeun sareng kuring pipilueun, Hayu urang baca:
Mateus 13:44 Sumawonna, karajaan sawarga mirip harta anu disumputkeun di sawah; anu mendakan anjeunna lalaki, ngajaga anjeunna, sareng gumbira pikeun éta, angkat sareng ngajual sagala rupa anu aya, sareng mésér kebon éta. Opat lima Ogé, karajaan langit mirip sareng padagang anu milari mutiara anu tiasa didahar; 46 saha, mendakan permata permata, angkat sareng ngical sadayana kagunganana, sareng ngagaleuh.
47 Nya kitu ogé Karajaan Sawarga teh sami sareng jaring, anu dialungkeun ka laut, sareng dicekel sagala rupa; 48 anu dieusian, aranjeunna dibawa ka basisir, sareng calik, aranjeunna nyandak barang dina karanjang, sareng barang-barang goréng anu aranjeunna tuang.
49 Janten bakal di akhir dunya; para malaikat bakal sumping, sareng bakal misahkeun jalma-jalma jahat ti antara jalma-jalma anu séhat, lima puluh sareng tuang kana tungku seuneu; Bakal aya anu ceurik sareng nyikikik huntu. 51 Yesus nyarios ka aranjeunna: Naha anjeun parantos ngartos sagala hal ieu? Aranjeunna ngawaler: Leres, Gusti. 52 Teras Anjeunna nyarios ka aranjeunna: Éta pisan sababna naha sadayana nyerat diajar di karajaan sorga sami sareng bapak kulawarga, anu ngaluarkeun barang-barang anu anyar sareng anu lami tina harta karunana.
Dina carita ieu, sababaraha pasemon janten carita murangkalih Gusti. Anjeunna nyarioskeun saurang lalaki, ngalambangkeun Dewa, anu mendakan tokoh khasanah Israil asli, tapi anu nyumputkeunana. Sareng di dieu urang tiasa ningali sacara jelas sareng ngalangkungan seueur téks sareng kontéks Alkitab yén harta karun ieu ngarujuk ka Israél.
Tapi dina ayat salajengna, anjeunna nyarioskeun ngeunaan hiji padagang, ngetikkeun Kristus Yesus anu milari mutiara anu saé sareng nalika mendakan permata anu hargana mahal, urang Ngawakilan urang salaku Israél spiritual, anjeunna ngancik sareng ngajual sagala anu dipiboga sareng ngagaleuh. Ku merhatoskeun sakedik waktos ka Gusti Yesus Kristus urang nyarios, urang ningal yén Anjeunna nyarios dina waktos anu kapengker: Anjeunna mésér mutiara permata; yén éta mangrupikeun rencana abadi anu disiapkeun, ti saprak jaman sateuacanna. Hiji deui buktina yén kami ditetepkeun janten jalma anu kaalaananana.
Dina nalungtik prosés mutiara, urang tingali salaku titik mimiti mutiara kabentuk dina rusiah; dimana boro jalma bakal ningali yén permata nuju berkembang, dina kerang. Pembentukanana dimimitian nalika tiram tuang sareng miceun keusik sareng naon waé anu henteu ngalayanan. Tapi dina waktos anu khusus, éta tetep aya di jero sampah tiram anu teu tiasa diusir tina cangkangna sareng sampah anu nyababkeun éta nganyenyeri dagingna di jero.
Dina waktos éta anjeunna mimiti nempatkeun nacre dina tempat sampah anu nyababkeun anjeunna nyeri sareng langkung ageung nyeri na sareng sampahna langkung ageung nyaéta mutiara anu bakal ngalahirkeun nalika anjeunna réngsé prosés na, (sampah langkung ageung ditambah nacre). Fitur sanésna nyaéta mutiara disebat permata organik sabab lahir tina mahluk hirup sareng hiji-hijina kembang anu nyandak prosés sapertos anu dijelaskeun,
Mindahkeun kana sosok spiritual. Hiji mahluk anu disebat Yesus dibuka dina kayu salib saatos dinyenyeri, dipaku dina tangkal, kuring nyandak laknat, bari Anjeunna dipaku dina kayu salib sareng maot, ku tumbak sisi na ditusuk tina tempat getih sareng cai mimiti kaluar. Nuliskeun indung-mutiara anu diberkahan pikeun nutupan urang anu baheula janten runtah, janten ngamimitian prosés. Tapi éta sanés mutiara, tapi éta bakal janten mutiara paling mulia tina sadaya ciptaan ti saprak bijil.
Anu diteundeun sareng dibentuk dina rusiah dugi ka waktos ayeuna yén Roh Suci sumping teras Gusti urang ngamungkinkeun urang dianggo ku cara nempatkeun beuheung na dina dada na caket manah dimana hiji dinten getih ngalirkeun nacre anu diberkahan anu nutupan urang,
Anjeunna ngagunakeun kami di gigireun dadana salaku harta anu dipikacinta pisan.
Gusti urang sumping ka dunya ieu janten tukang angon, pikeun ngurus aranjeunna sakedik supados aranjeunna teras bakal masihan anjeunna gajihna, pamajikanana, anu garéja.
Kanyataan yén Isa turun ka bumi, henteu ngan ukur hartosna kasalametan umatna yén urang, Anjeunna turun kusabab hoyong mutiara anu mahal, Gusti milih urang janten pangantén awéwéna, janten pir na Éndah sareng éta mangrupikeun hal urang henteu kedah hilap.
Kristus mayar kasalametan, tapi dina jero anu disimpen, anjeunna parantos milih urang pikeun caang dibarengan haténa pikeun Kalanggengan.
Wahyu 21: 9 Sareng hiji tina tujuh malaikat anu kagungan tujuh gelas anu pinuh tina tujuh musibat terakhir sumping ka kuring, sareng nyarios sareng kuring, saurna, Kadieu, kuring bakal nunjukkeun ka panganten, pamajikan Anak Domba. 10 Sareng anjeunna ngantunkeun kuring dina Roh ka gunung anu saé sareng luhur sareng ningalikeun kuring kota suci anu hébat di Yérusalém, anu turun ti sawarga Allah, sabelas ngabogaan kamulyaan Allah; sareng cahaya na mirip sareng a batu mulia , sapertos batu jasper, tembus siga kristal.
Jadi babaturan lanceuk anu dipikacinta, urang ngagaduhan harga getih, tapi getih anu diberkahan henteu ngan ukur nyéépkeun urang tapi ogé ngarobih kahirupan urang. Sateuacan urang aya anu teu aya namina (sampah-dosa) sareng anjeunna sareng indung-mutiara na, ku getihna tumpah, anjeunna nutupan urang dugi ka kami janten batu mulia éta.