Hartos kenabian tina curug sareng cai.
Disebatkeun ngan dina Jabur 42: 7 . Éta hartosna cai anu ageung dikirim ku Gusti, panginten banjir badai ageung.
Cai dina ramalan
Alkitab nyebatkeun yén dina akhir jaman wabah ageung bakal ngancurkeun sistem cai Bumi. Tapi, saatos balikna Al Masih, planét urang bakal pinuh ku cai tawar anu bakal masihan kahirupan bahkan lahan anu paling garing.
Sakumaha Gusti jangji yén nurut bakal mawa berkah, anjeunna ogé ngingetkeun yén henteu patuh ngandung hukuman, sapertos kakurangan cai (Ulangan 28: 23-24; Jabur 107: 33-34). Kagunaan anu beuki loba anu urang tingali di dunya ayeuna mangrupikeun akibat tina maksiat, sareng, kanyataanna, di akhir jaman, cai bakal janten salah sahiji faktor anu bakal ngarahkeun manusa ka tobat.
Tarompét bala
Nubuat alkitabiah ngajelaskeun waktos nalika dosa umat manusa bakal ningkat pisan janten Al Masih kedah campur pikeun nyegah urang tina ngancurkeun diri urang sorangan (Mateus 24:21). Nalika ieu kajantenan, Gusti Allah bakal ngahukum dunya ku sababaraha wabah anu diumumkeun ku tarompét, anu dua diantaranana bakal mangaruhan sagara sareng cai tawar (Wahyu 8: 8-11).
Ku bala trompét anu kadua, sapertilu laut bakal janten getih, sareng sapertilu mahluk laut bakal maot. Saatos tarompét anu katilu, cai tawar bakal kacemar sareng diracun, nyababkeun maotna seueur jalma.
Hanjakalna, umat manusa moal kuciwa tina dosa-dosana bahkan saatos genep musibat dahsyat (Wahyu 9: 20-21).
Wabah panungtung
Kaseueuran jalma bakal nolak pertobatan sanajan tarompét katujuh parantos ngumumkeun balikna Yesus Kristus, teras Gusti bakal ngintunkeun tujuh cangkir musibah murka kana umat manusa. Deui, dua diantarana bakal mangaruhan langsung kana cai: duanana cai laut sareng cai tawar bakal janten getih, sareng sagala rupa anu aya di dinya bakal maot (Wahyu 16: 1-6). (Kanggo langkung jelasna ngeunaan nubuat ieu, unduh buklet gratis kami anu pang anyarna Buku Wahyu: Badai Sateuacan Tenang ).
Dikurilingan ku bau busuk tina maot sareng sangsara pikareueuseun yén planét tanpa cai tersirat, manusa anu nekad anu parantos ditingal bakal salah sahiji lengkah anu langkung caket kana tobat.
Kristus bakal mulangkeun sagala hal, sacara fisik sareng rohani
Nalika Kristus mulih, Bumi bakal dina kaayaan huru-hara nangtang dibayangkeun. Nanging, di tengah musnah ieu, Gusti ngajangjikeun masa depan restorasi anu aya hubunganana sareng cai seger sareng penyembuhan.
Peter ngajelaskeun waktos saatos balikna Kristus salaku waktos kasegaran sareng restorasi sagala hal (Rasul 3: 19-21). Yesaya ngadamel pedaran anu saé pikeun jaman anyar éta: gurun sareng katiisan bakal gumbira; padang gurun bakal gumbira sareng kembangan sapertos acuk ... Maka anu lumpuh bakal luncat sapertos kijang, sareng nyanyi létah anu bisu; sabab cai bakal ngali di gurun, sareng banjir nyalira. Tempat anu garing bakal janten kolam, sareng lahan garing dina sumber cai (Yesaya 35: 1, 6-7)
Yehezkiel ngarasula: Bumi anu suwung bakal dilakukeun, tibatan tetep sepi di panon sadayana anu ngalangkung. Sareng aranjeunna bakal nyarios: Bumi anu sepi ieu janten sapertos kebon Éden (Yehezkiel 36: 34-35). (Tingali ogé Yesaya 41: 18-20; 43: 19-20 sareng Jabur 107: 35-38.)
Eusi