Naon kuya disimbolkeun dina Alkitab?. Harti Alkitab ngeunaan kuya.
Kura-kura sok ngagaduhan tempat anu dipiharep dina budaya sareng spiritual saprak mimiti peradaban. Jalma-jalma di jaman kuno merhatikeun jalanna réptil, kacenderunganna pikeun umur panjang (penyu tiasa hirup mangabad-abad), sareng watekna nyandak imahna dina tonggong. Ti Cina dugi ka Mesopotamia sareng Amérika, kuya parantos dianggap sato anu sakti sareng suci.
Penyu sareng umur panjang
Kura-kura ngagambarkeun naon ?. Penyu khusus tiasa ngahontal harepan hirup anu hebat, kalayan spésiménna dugi ka dua atanapi tilu abad. Ieu, gandeng ku kanyataan yén kura-kura molt (sareng ku sabab éta diperbaharui), dijamin tempat salaku simbol kalanggengan.
Kusabab seueur budaya anu pikagumbiraeun sareng konsép ngabantosan maot (Gilgamesh di Mesopotamia, Shi Huangdi di Cina), kuya janten perlambang yén hal-hal sapertos éta tiasa dilakukeun. Aranjeunna mangrupikeun avatar hirup tina abadi.
Kuya jeung kahirupan saatos maot
Cangkang kuya langkung ti ukur panghalang pelindung; pola rumit henteu dipopohokeun di masarakat kuno. Di Polinésia, budaya pulau nganggap pola cangkang salaku kode anu nunjukkeun jalan yén roh kedah ngumbara saatos maot. Dina ramalan Cina, cangkang kuya sering dianggo, sareng mistik nyobian hubungan antara pola cangkang sareng rasi. Urang Cina ogé nyatet yén bentuk kuya ngagaduhan hartos khusus: cangkang na gondong sapertos langit, sedengkeun awakna rata sapertos bumi. Ieu nunjukkeun yén mahluk éta mangrupikeun bumi langit sareng bumi.
Kuya jeung kasuburan
Penyu bikang ngahasilkeun seueur endog. Ieu ngagaduhan pangaruh anu tiasa diramal dina pamikiran manusa ngeunaan penyu salaku simbol kasuburan universal. Salaku tambahan, sanaos penyu mangrupikeun réptil sahingga nghirup hawa, éta nyéépkeun waktos ageung dina cai. Cai mangrupikeun simbol kasuburan anu pangkolotna kumargi cai masihan kahirupan ka bumi sareng nyéhatkeun sadaya mahluk hirup. Réptil anu dibatesan anu muncul tina sagara kana spawn dina keusik mangrupikeun motif anu diulang dina sagala rupa budaya di panjuru dunya.
Hikmah sareng kasabaran
Ku ayana gerakan lambat, kuya dianggap salaku mahluk anu sabar. Konsép ieu dirayakeun dina imajinasi anu populér ku dongéng Aesop kuno tina hare jeung kuya. Penyu mangrupikeun pahlawan carita, anu tékadna béda sareng teu stabil, buru-buru, sareng tingkah polah hare. Ku sabab kitu kuya dianggap antropomorphik dianggap salaku lalaki anu langkung kolot anu bijaksana, sabalikna tina kamuda nonoman sareng teu sabar.
Kuya siga dunya
Dina rupa-rupa masarakat, kuya dipidangkeun salaku dunya sorangan, atanapi struktur anu ngadukungna.
Di India, ideu umur panjang ieu dicandak ka tingkat kosmis: gambar agama nunjukkeun dunya didukung ku opat gajah, anu ogé nangtung dina cangkang kuya. Ieu paralel carita Cina ngeunaan nyiptakeun, anu kuya dipidangkeun salaku mahluk sapertos Atlas anu ngabantosan dewa kreatif Pangu ngadukung dunya. Carita pribumi Amérika ogé nyebatkeun yén Amérika Serikat didamel tina leutak dina cangkang kuya laut raksasa.
Penyu dina injil (King James Version)
Kajadian 15: 9 (Baca sadayana Kajadian 15)
Saur anjeunna ka anjeunna, Candak atuh sapi jalu umur tilu taun, domba domba tilu taun, domba tilu taun, japati, sareng japati ngora.
Imamat 1:14 (Maca sadayana Imamat 1)
Sareng upami kurban beuleuman pikeun nyanggakeun ka PANGERAN tina manuk, maka anjeunna kedah nyanggakeun kurban japati, atanapi japati ngora.
Imamat 5: 7 (Maca sadayana Imamat 5)
Sareng upami anjeunna henteu tiasa nyandak domba, maka anjeunna kedah nyanggakeun kalepatanana, anu parantos dipidamel, dua japati, atanapi dua japati ngora, ka Gusti; hiji pikeun kurban dosa, hiji deui pikeun kurban beuleuman.
Imamat 5:11 (Maca sadayana Imamat 5)
Tapi upami anjeunna henteu tiasa nyandak dua manuk japati, atanapi dua japati ngora, maka anjeunna anu dosa kedah nyanggakeun pikeun nyanggakeun sapuluh sapuluh ép tipung tipung pikeun kurban panebusan; anjeunna henteu kedah nempatkeun minyak di dinya, atanapi henteu kedah nyimpen menyan di dinya;
Imamat 12: 6 (Maca sadayana Imamat 12)
Sareng nalika waktosna nyucikeun waktosna, pikeun putra, atanapi pikeun putri, anjeunna kedah nyandak domba sataun sataun pikeun kurban beuleuman, sareng japati ngora, atanapi japati, pikeun kurban dosa, ka panto. ti Kemah Tepangan, ka imam.
Imamat 12: 8 (Maca sadayana Imamat 12)
Sareng upami anjeunna henteu tiasa nyandak domba, maka anjeunna kedah nyandak dua kuya, atanapi dua japati ngora; anu hiji pikeun kurban beuleuman, anu hiji deui pikeun panebusan dosa; sareng imam kedah ngadamel panebusan dosa pikeun anjeunna, maka anjeunna bakal beresih.
Imamat 14:22 (Maca sadayana Imamat 14)
Sareng dua japati, atanapi dua japati ngora, sapertos anjeunna sanggup kéngingkeun; anu hiji jadi korban dosa, anu hiji deui pikeun kurban beuleuman.
Imamat 14:30 (Maca sadayana Imamat 14)
Sareng anjeunna kedah nawiskeun salah sahiji japati, atanapi tina japati ngora, sapertos anu tiasa didamelna;
Imamat 15:14 (Maca sadayana Imamat 15)
Dina dinten kadalapan anjeunna kedah nyandak dua japati, atanapi dua japati ngora, teras sumping ka payuneun PANGERAN kana panto Kemah Tepangan, sareng dipasihan ka imam.
Imamat 15:29 (Maca sadayana Imamat 15)
Dina dinten kadalapan anjeunna kedah nyandak dua kuya, atanapi dua japati ngora, teras dibawa ka imam, kana panto Kemah Tepangan.
Angka 6:10 (Maca sadayana Nomer 6)
Dina dinten kadalapan anjeunna kedah nyandak dua kuya, atanapi dua japati ngora, ka imam, ka lawang Kemah Tepangan.
Jabur 74:19 (Maca sadayana Jabur 74)
Duh entong nyalametkeun manuk japati anjeun ka jalma-jalma jahat: tong hilap ka jamaah jalma miskin anjeun salamina.
Lagu Suleman 2:12 (Baca sadayana Lagu Suleman 2)
Kembangna nembongan di bumi; waktos nyanyi manuk parantos sumping, sareng sora kuya disada di tanah kami;
Yermia 8: 7 (Baca sadayana Yermia 8)
Leres, bango di sawarga terang waktos na parantos ditangtoskeun; sareng kuya sareng bango sareng walet niténan waktos aranjeunna sumping; tapi umat Kami henteu terang hukuman Gusti.
Lukas 2:24 (Maca sadayana Lukas 2)
Sareng pikeun nyanggakeun kurban numutkeun hal anu parantos disebatkeun dina hukum Pangeran, sapasang manuk japati, atanapi dua japati ngora.
Eusi